7月18日,记者随“辉煌60载 魅力新西藏”采访团来到位于西藏自治区那曲市色尼区那曲镇的“牧人宝库”藏茶馆,推门而入,迎面而来的不止是酥油茶的浓香,还有丰富多样的西藏民俗物件。1200平方米的空间里,陈列着700多种3000多件民俗实物,从牧区生活用具到传统服饰等等,这里既有见证茶马古道兴盛的古老盐包,也有历经岁月打磨的酥油筒。“牧人宝库”不仅是一间藏茶馆,更是一处民间文化的“活化石”,它用一件件凝结着时间痕迹的器物,串联起关于西藏牧区的记忆,吸引更多人关注和了解藏北的传统游牧文化。(谢牧)
nashihou,congyanliangdaoxianshiqu,zuocheyao3geduoxiaoshi。“quyicixian,yidazaoshangzou,wanshangcainenghuilai。wojidedangshicongxiandaoyanliangdezuihouyibanhuocheshiwanshang6dianzuoyou,qichesiwudianjiumeiyoule。zaihenchangyiduanshijianli,womenhenshaowaichu,zuiduojiushiguonianhuijiaxiangkanwangfumu。zaiwodeyinxiangzhong,chulechunjiedetanqinjia,womeiyouxiuguonianjia。shuoshihua,dangshiyemeiyoushenmeqian。meiniangongzinengcunjishiyuanqian,chunjiehuiqukanwangyixiafumu,yinianzanxiadeqianjibenshangjiumeile。”wuguanghuishuo。那(na)时(shi)候(hou),(,)从(cong)阎(yan)良(liang)到(dao)西(xi)安(an)市(shi)区(qu),(,)坐(zuo)车(che)要(yao)3(3)个(ge)多(duo)小(xiao)时(shi)。(。)“(“)去(qu)一(yi)次(ci)西(xi)安(an),(,)一(yi)大(da)早(zao)上(shang)走(zou),(,)晚(wan)上(shang)才(cai)能(neng)回(hui)来(lai)。(。)我(wo)记(ji)得(de)当(dang)时(shi)从(cong)西(xi)安(an)到(dao)阎(yan)良(liang)的(de)最(zui)后(hou)一(yi)班(ban)火(huo)车(che)是(shi)晚(wan)上(shang)6(6)点(dian)左(zuo)右(you),(,)汽(qi)车(che)四(si)五(wu)点(dian)就(jiu)没(mei)有(you)了(le)。(。)在(zai)很(hen)长(chang)一(yi)段(duan)时(shi)间(jian)里(li),(,)我(wo)们(men)很(hen)少(shao)外(wai)出(chu),(,)最(zui)多(duo)就(jiu)是(shi)过(guo)年(nian)回(hui)家(jia)乡(xiang)看(kan)望(wang)父(fu)母(mu)。(。)在(zai)我(wo)的(de)印(yin)象(xiang)中(zhong),(,)除(chu)了(le)春(chun)节(jie)的(de)探(tan)亲(qin)假(jia),(,)我(wo)没(mei)有(you)休(xiu)过(guo)年(nian)假(jia)。(。)说(shuo)实(shi)话(hua),(,)当(dang)时(shi)也(ye)没(mei)有(you)什(shen)么(me)钱(qian)。(。)每(mei)年(nian)工(gong)资(zi)能(neng)存(cun)几(ji)十(shi)元(yuan)钱(qian),(,)春(chun)节(jie)回(hui)去(qu)看(kan)望(wang)一(yi)下(xia)父(fu)母(mu),(,)一(yi)年(nian)攒(zan)下(xia)的(de)钱(qian)基(ji)本(ben)上(shang)就(jiu)没(mei)了(le)。(。)”(”)吴(wu)光(guang)辉(hui)说(shuo)。(。)
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尹遵栋介绍,综合考虑国内当前各类人群的接种或感染背景,主要是那些没有感染,也没有完成免疫程序的人群,以及虽有感染但前期没有完成基础免疫的人群,这部分人群的抗原刺激数量不足,建议接下来接种疫苗。